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莫高第257号窟建于北魏。此窟前部为人字披顶,后部为平棋顶,有中心塔柱。塔柱东向面开一大龛,内塑倚坐佛说法像,外存一天王像。塔柱南北向面上部开阙形龛,塑菩萨像;南面下部开双树龛,北面下部开圆券龛,均塑禅定佛像。塔柱西向面上下开圆券龛,内塑禅定佛像。前部窟顶人字披椽间绘莲花供养菩萨,后部平棋顶有裸体童子游泳,飞天,及忍冬图案。
此窟三面壁画均分三部分,上部绘天宫伎乐,中部绘千佛和佛经故事,下部绘药叉。南壁中段东侧绘立佛,西侧绘“沙弥守戒自杀”、“弊狗因缘”。西壁中段绘“九色鹿王本生”和“须摩提女因缘”。北壁中段东侧绘说法图,西侧绘“须摩提女因缘”。此窟所绘故事情节感人,人物造型生动;画面构图继承了汉画像石的横卷式,紧凑而有装饰性,成为非常动人的连环画。同时,此窟内的壁画也为我们提供了古代建筑、服饰、民俗等珍贵的形象资料。
莫高第257号窟南壁西侧绘“沙弥守戒自杀”故事。该故事的梗概是小沙弥为了遵守戒律,拒绝长者之女的诱惑,不惜刎颈自杀。画面按故事发展的先后顺序进行排列,自东向西由7个主要情节组成:1)乞食比丘德行高尚纯洁,远近闻名;2)长者闻比丘之名,送子于乞食比丘处出家,剃度落发为沙弥;3)乞食比丘教诲小沙弥要严格遵守清规戒律;4)一日,小沙弥受乞食比丘的派遣到优婆塞家乞食,正逢主人夫妇不在,独自守家的少女为其开门。少女见沙弥面容清秀,顿生爱慕,强求与之婚配。沙弥无奈之下,为求佛戒只好刎颈自杀。少女见状悲痛欲绝;5)优婆塞回家,少女如实哭诉;6)优婆塞将此事报告国王,并缴纳罚款;7)国王被小沙弥之举感动,起塔供养。此图的特点在于构图完整,人物性格刻画十分到位,并对作为背景的山峦、草庐、房屋、宫殿的描绘极富装饰效果。
第257号窟南壁西侧绘“弊狗因缘故事“。敦煌壁画中此主题绘画仅此一幅。该故事讲述了一只喜欢咬人的恶狗,碰到了一位智慧过人的比丘。经过比丘的教化此狗萌生善心,并在死后转生成人,获得人身之后求作沙门皈依了佛门。这幅画中出现了敦煌壁画中最早的床图像,即比丘所躺的床。这种床是四腿无枨床。四腿无枨,就是说四腿间没有横木固定。图中床腿的高度已经与现代人所用卧具高度相当。
第257号窟西壁中段绘”九色鹿“故事。这组壁画曾由上海美术制片厂制作成动画片,可谓家喻户晓。故事讲述了有一人掉入恒河,美丽的九色鹿将他救上岸。溺水人因之许诺不将九色鹿之事向外泄露,并发誓若违背诺言,让他口吐白沫周身生疮。后来,这个国家的王后梦见九色鹿,她要求国王捕捉九色鹿,要用鹿皮做衣服。国王布告悬赏,溺水人见利忘义,到宫廷告密,并带领国王捕捉九色鹿。此时九色鹿正在山中入睡,一无所知。好朋友乌鸦唤醒九色鹿时,溺水人带国王及大队人马已到面前。九色鹿毫无畏惧,向国王诉说了溺水人忘恩负义的经过。国王深受感动,放了九色鹿,并下令全国保护这只美丽的九色鹿。落水人因违背了自己的誓言,口吐白沫、全身生疮而死。
该画面采用横卷连环画的表现形式,按两头开始、中间结束的特殊顺序布局绘制。左起为九色鹿救起溺水之人。画中一人骑在鹿背上,紧抱鹿颈,鹿王从水中将其驮出。紧接着落水人跪在九色鹿面前,向鹿王许诺保守秘密。右起为王后向国王撒娇要九色鹿皮做衣服。图中国王与王后坐在宫殿之中,王后以右臂揽国王肩膀,扭头朝向国王,一只脚翘起外露,撒娇之态跃然画上。门外,溺水之人正背信弃义向国王告密。接着为一人驾马车,是国王和王后在负心人的带领下同乘一辆马车前往围猎九色鹿。画面中部是国王等人惊醒了沉睡中的九色鹿,九色鹿毫不畏惧地向国王痛诉溺水者的忘恩负义。在国王及侍从之后,是手指九色鹿的溺水人。这个告密者满身白点,代表恶有恶报,全身生疮。此画中国王所乘的马车是敦煌壁画中最早的马车图像。这辆车为安车,双辕双轮,单马驾驭,车篷为全封闭式,圆弓形顶盖。马行进的姿态非常高雅,表现出王家车乘的高贵之气,车的造型也十分精巧别致。可能是由于要进山狩猎之原因,车篷的装饰并不豪华。
第257号窟北壁中段绘”须摩提女因缘故事“。故事讲须摩提女笃信佛教,她的夫家却信外道(指佛教之外的其他宗教信仰)。她的公公满财听说佛祖神通广大,让须摩提女请佛到家里“赴宴”。佛得知其中的意念,带弟子“赴宴”。佛弟子各显自己的神通,坐着各自变化的动物来到满财家。释迦牟尼和许多侍者最后到达。满财一家看到佛及弟子的种种神通,惊叹不已,最后都皈依了佛教。此图画面由14个情节组成:1)须摩提女焚香请佛;2)乾荼背负大釜而来;3)沙弥均头变五百花树飞来;4)般特乘五百青牛飞来;5)罗云乘五百孔雀飞来;6)迦匹那乘五百金翅鸟飞来;7)优毗迦叶乘五百龙飞来;8)须菩提乘五百琉璃山飞来;9)大迦旃延乘五百白鸽飞来;10)离越乘五百虎飞来;11)阿那律乘五百狮子飞来;12)大迦叶乘五百马飞来;13)目连乘五百六齿白象飞来;14)释迦在簇拥下出现。
除了四壁的绘画意外,莫高第257号窟顶平棋中,有一幅惟妙惟肖的“游泳图”。四个裸体童子在碧绿的水池中围绕一朵大莲花追逐嬉戏,周围有水草缠绕点缀。整个画面中,人物姿态舒展优美,表现了佛国世界莲花海中自由快乐的生活。裸体人物在敦煌壁画中较为罕见,这样畅游的泳姿更是仅见于此,所以此图曾被选为代表古代游泳的莫高窟奥运宣传画。